목록질문 (146)
송기현의 살림운동
에봇을 입게 하지 아니하였느냐? 삼상 2:27~30 삼상2:27 하나님의 사람이 엘리에게 와서 그에게 이르되 여호와의 말씀에 너희 조상의 집이 애굽에서 바로의 집에 속하였을 때에 내가 그들에게 나타나지 아니하였느냐 삼상2:28 이스라엘 모든 지파 중에서 내가 그를 택하여 내 제사장으로 삼아 그가 내 제단에 올라 분향하며 내 앞에서 에봇을 입게 하지 아니하였느냐 이스라엘 자손이 드리는 모든 화제를 내가 네 조상의 집에 주지 아니하였느냐 삼상2:29 너희는 어찌하여 내가 내 처소에서 명령한 내 제물과 예물을 밟으며 네 아들들을 나보다 더 중히 여겨 내 백성 이스라엘이 드리는 가장 좋은 것으로 너희들을 살지게 하느냐 삼상2:30 그러므로 이스라엘의 하나님 나 여호와가 말하노라 내가 전에 네 집과 네 조상의 집..
어찌하여 내 이름을 묻느냐? 삿 13:17~18 삿13:17 마노아가 또 여호와의 사자에게 말하되 당신의 이름이 무엇이니이까 당신의 말씀이 이루어질 때에 우리가 당신을 존귀히 여기리이다 하니 삿13:18 여호와의 사자가 그에게 이르되 어찌하여 내 이름을 묻느냐 내 이름은 기묘자라 하니라 성경 여러 곳에서 이름을 묻고 답하는 장면을 보여주고 있습니다. 인간이 하나님의 이름을 묻는 경우도 있었고, 하나님께서 인간을 찾아와 이름을 묻기도 하셨습니다. 이렇게 이름을 묻고 답하는 일을 체험한 사람들은 예외없이 삶의 변화를 일으켰다는 사실입니다. 인간이 하나님의 이름을 물어알게 되었다면, 또한 하나님에 의해서 자신의 이름이 관심거리가 되고 그 이름이 불려지거나 이름에 개명을 주셨다면 이것은 기회이고 도전이고 터닝포..
내가 너를 보낸 것이 아니냐? 삿 6:14 삿 6:14 여호와께서 그를 향하여 이르시되 너는 가서 이 너의 힘으로 이스라엘을 미디안의 손에서 구원하라 내가 너를 보낸 것이 아니냐 하시니라 이스라엘 백성들이 미디안인들을 통하여 7년 고난을 당하게 되었습니다. 미디안이 주는 고난이란 것은 이스라엘 백성들이 파종하여 추수할 때마다 침략을 해서 주로 식물(食物)을 빼앗아가고 약탈해 갔던 일입니다. 미디안이 이스라엘에게 그렇게 할 수 있었던 그 이유는 삿 6:1절에서 밝혀주고 있는 것처럼 "이스라엘 자손이 또 여호와의 목전에 악을 행하였으므로 여호와게서 칠년 동안을 그들을 미디안의 손에 붙이시니 미디안의 손이 이스라엘을 이긴지라"고 밝혀주고 있습니다. 미디안사람들이 이스라엘을 이길 수 있었던 것은 미디안이 강해서..
어찌하여 그리하였느냐? 사사기 2:1~5 삿2:1 여호와의 사자가 길갈에서부터 보김으로 올라와 말하되 내가 너희를 애굽에서 올라오게 하여 내가 너희의 조상들에게 맹세한 땅으로 들어가게 하였으며 또 내가 이르기를 내가 너희와 함께 한 언약을 영원히 어기지 아니하리니 삿2:2 너희는 이 땅의 주민과 언약을 맺지 말며 그들의 제단들을 헐라 하였거늘 너희가 내 목소리를 듣지 아니하였으니 어찌하여 그리하였느냐 삿2:3 그러므로 내가 또 말하기를 내가 그들을 너희 앞에서 쫓아내지 아니하리니 그들이 너희 옆구리에 가시가 될 것이며 그들의 신들이 너희에게 올무가 되리라 하였노라 삿2:4 여호와의 사자가 이스라엘 모든 자손에게 이 말씀을 이르매 백성이 소리를 높여 운지라 삿2:5 그러므로 그 곳을 이름하여 보김이라 하고..
어찌하여 이렇게 엎드렸느냐? 수 7:10 수7:10 여호와께서 여호수아에게 이르시되 일어나라 어찌하여 이렇게 엎드렸느냐 모세를 이어서 이스라엘 백성들의 지도자가 된 여호수아의 임무는 하나님께서 약속으로 주신 땅 가나안땅을 실재적으로 점령하는 일을 실행에 옮기는 것이었습니다. 그에게 주어진 첫 번째 성은 크고 견고한 성 여리고성이었습니다. 여호수아는 여리고 성을 하나님의 계획하신 뜻에 따라 순종하므로 손쉽게 무너뜨릴 수 있었습니다. 단한 명의 전사자도 부상자도 없이 완승을 거두었습니다. 그 성공은 그를 우쭐하게 하기에 충분했을 것으로 생각합니다. 다음 목표는 아이성이었습니다. "아이"란 파멸이란 뜻입니다. "아이"는 벧엘 동남쪽 3km지점에 있는 엣텔 언덕에 세워진 도성이었습니다. 그곳은 아모리인 2만 정..
어느 때까지 나를 멸시하겠느냐? 민 14:11~12 민14:11 여호와께서 모세에게 이르시되 이 백성이 어느 때까지 나를 멸시하겠느냐 내가 그들 중에 많은 이적을 행하였으나 어느 때까지 나를 믿지 않겠느냐 민14:12 내가 전염병으로 그들을 쳐서 멸하고 네게 그들보다 크고 강한 나라를 이루게 하리라 민수기는 출애굽한 이스라엘 백성들의 광야의 여정을 다루는 말씀입니다. 그리고 이스라엘의 광야 이동의 여정은 성도들의 삶을 그대로 다루고 있습니다. 광야 같은 인생길에서 우리 복음적인 그리스도인들에게 무엇이 필요하며, 또 어떻게 살아가야 하는지 표본처럼 보여주는 이야기입니다. 오늘 나눌 말씀은 멸시에 대한 문제입니다. 사람은 누구나 깔보는 것같은 느낌을 받을 때 기분이 나쁠 것입니다. 그런데 이런 심리는 사람에..
어느 때까지 지키지 아니하려느냐? 출 16:28 출16:28 여호와께서 모세에게 이르시되 어느 때까지 너희가 내 계명과 내 율법을 지키지 아니하려느냐 출애굽한 이스라엘 백성들이 애굽에서 나온지 둘째 달 십오일이 되었을 때였습니다. 그들이 엘림과 시내산 사이 있는 신 광야에 으르렀을 때, 애굽에서 가지고 나온 모든 것들은 다 떨어지고 먹을 것이 없었습니다. 그러자 급기야는 "우리가 애굽 땅에서 고기 가마 곁에 앉아 있던 때와 떡을 배불리 먹던 때에 여호와의 손에 죽었더라면 좋았을 것을 너희가 이 광야로 우리를 인도해 내어 이 온 회중이 주려 죽게 하는도다" 하고 원망했습니다. 열가지 재앙을 통한 출애굽의 대장정을 경험하였고, 그들 앞에 가로놓여 있던 홍해를 가르고, 뒤쫓아온 애굽군대를 일거에 홍해 가운데 ..
나 여호와가 아니냐? 출 4:10~17 출4:10 모세가 여호와께 아뢰되 오 주여 나는 본래 말을 잘 하지 못하는 자니이다 주께서 주의 종에게 명령하신 후에도 역시 그러하니 나는 입이 뻣뻣하고 혀가 둔한 자니이다 출4:11 여호와께서 그에게 이르시되 누가 사람의 입을 지었느냐 누가 말 못 하는 자나 못 듣는 자나 눈 밝은 자나 맹인이 되게 하였느냐 나 여호와가 아니냐 출4:12 이제 가라 내가 네 입과 함께 있어서 할 말을 가르치리라 출4:13 모세가 이르되 오 주여 보낼 만한 자를 보내소서 출4:14 여호와께서 모세를 향하여 노하여 이르시되 레위 사람 네 형 아론이 있지 아니하냐 그가 말 잘 하는 것을 내가 아노라 그가 너를 만나러 나오나니 그가 너를 볼 때에 그의 마음에 기쁨이 있을 것이라 출4:15..